I. Юрий Кириенко [юк] пишет:
A-I.mn] Пятая колонна Израиля [ 1] [mn]
1.mn] Депутат израильского Кнессета и лидер партии "Балад" Азми Бишара в
интервью иностранным журналистам заявил, что он верит в победу палестинцев в
их восстании против "жестокого врага", имея в виду государство Израиль.
2.mn] Бишара выступил по палестинскому телевидению с антирасистского форума
ООН, проходящего в Дурбане, Южная Африка. Подобные заявления Бишара сделал в
ответ на вопрос о ликвидации Мустафы Зибри (Абу Али Мустафы), лидера
"Народного фронта освобождения Палестины" (НФОП).
3.mn] В ответ другой член израильского парламента, Элиэзер Коэн (партия
"Израиль бейтену" - "Наш дом - Израиль") заявил, что законопроект, который
его партия намерена вынести на ближайшее заседание Кнессета, будет касаться
вопроса лишения иммунитета тех членов высшего законодательного собрания
страны, которые грубо нарушают анти-террористическое законодательство и
призывают к насилию, войне или свержению государственных устоев.
4.mn] По мнению Коэна, этот законопроект будет принять в первом же чтении,
как только члены парламента вернуться к работе после летних каникул в
середине октября. "Скоро каждый член парламента должен будет хорошо
задуматься, прежде чем делать столь "яркие" высказывания", - отметил Коэн.
5.mn] Представитель Бишары постарался побыстрее исправить "оплошность"
своего шефа, отметив, что все сказанное лидером "Балад" касалось
исключительно оккупированных Израилем земель, а так же, что интервью босс
давал безо всякой связи с Дурбанской конференцией.
6.mn] Другой член Кнессета от партии "Херут", Михаэль Кляйнер сказал, что
комментарии Бишары "являются прямым доказательством того, что он - враг
государства, поэтому к нему нужно относится как к террористу, внедрившемуся
в израильский парламент, благодаря истинному демократизму, присутствующему в
стране".
7.mn] Кляйнер также призвал вывести представителей партии Бишары из состава
членов Кнессета.
B-I.юк] Юрий Кириенко [юк] пишет:
1.юк] "В ответ другой член израильского парламента, Элиэзер Коэн (партия
"Израиль бейтену" - "Наш дом - Израиль") заявил, что законопроект, который
его партия намерена вынести на ближайшее заседание Кнессета, будет касаться
вопроса лишения иммунитета тех членов высшего законодательного собрания
страны, которые грубо нарушают антитеррористическое законодательство и
призывают к насилию, войне или свержению государственных устоев".
2.юк] Насилие, война и свержение национальных устоев практиковалось и
практикуется каждым государством Европы и Америки, как внутри страны, так и
вне неё. Запретить их однозначно означает запретить их правительства, что
невозможно без их свержения путём насилия и войны. Круг замыкается, так как
обе стороны действуют не на основе объективно существующих фактов, а на
основе своей интерпретации "насилия и войны и свержения национальных
устоев".
3.юк] Приписывание разных значений тем же самым словам, понятиям и фактам
является неотъемлемой частью борьбы "идей". Эти идеи являются словесным
выражением неосознанного стремления индивидуума, чаще всего, к потреблению -
приобретению власти, статуса и денег.
4.юк] Именно поэтому Михаил Кляйнер приписывает тем же словам
противоположный смысл, говоря, что комментарии Бишары "являются прямым
доказательством того, что он - враг государства, поэтому к нему нужно
относится как к террористу, внедрившемуся в израильский парламент, благодаря
истинному демократизму, присутствующему в стране".
5.юк] В результате, все дискуссии, основанные на интерпретации слов,
являются словоблудием, направленным на выявление и консолидацию сил,
получающих выгоду от какой-либо конкретной интерпретации. Например, весь
Запад постоянно утверждает, что Гитлер напал на Россию, потому что Сталин
был деспот, "коммунист" и репрессировал 20 миллионов <невинных> людей, чьё
семя впоследствии и разграбило страну, совершив <перестройку>.
6.юк] При этом все говорящие знают, что Гитлер и Европа напали на Россию,
чтобы уничтожить русского мужика, забрать его территорию, полезные
ископаемые и русских женщин для продолжения своего собственного гнилого рода
на русских генах, убив при этом 28 миллионов русских. При этом русские же
упрекаются в ненависти к немцам и постоянно печатаются материалы о
<зверствах> русских по отношению к ним.
7.юк] Даже примеры, приводимые в моих статьях, такие как заполненные до 2-3
этажа трупами лестничные клетки на Петроградской стороне Ленинграда во время
блокады сознательно и полностью игнорируются, а ложные обвинения России в
незаслуженных зверствах против немцев продолжаются, как ни в чём не бывало.
8.юк] Вся Европа и Америка лжёт, приписывая себе иные мотивы, чем они были
на самом деле, и знает, что лжёт, но продолжает лгать, если не с целью
"обмануть" русских, то с целью консолидировать свои силы по признаку
принятия этой лжи вместо правды. Принятие лжи, как лозунга для объединения
вокруг специальных интересов паразитов, лежит в основе Западной демократии.
9.юк] Иначе и не может быть в обществе потребления, где ложь пропитывает не
только все поры общества, но и даже отношения в семье. На Западе ложь
известна как ложь, но правда неизвестна никак, поскольку знать правду и
особенно генерировать её самому на основе личных наблюдений и знаний могут
очень немногие. Отсюда и идёт множество интерпретаций даже Библии, где, как
казалось бы, правда преподнесена в концентрированной форме и в чистом виде.
10.юк] Это и естественно, поскольку Первое Слово было Богом, потому что было
именем Его духа в материальном мире. Все остальные слова являются его
производными n-го порядка. Эти производные не только часто были неправильно
взяты от Первого Слова, но и сами по себе могут нести значения определяемые
контекстом, в котором они используются. Отсюда постоянный спор о значении
слов бессмысленный во вне основополагающего контекста бессмертия отца в духе
сына.
11.юк] В обществе созидания, построенном на бессмертии отца в духе сына,
неразрешимые противоречия исчезают. Такое общество стоит не на корыстном
стремлении к преимуществам в обладании деньгами, властью и статусом, а на
бескорыстном стремлении оправдать кровь, пот и слёзы созидательной жизни
отца, создав при этом у сына моральный долг к отцу на период его становления
как мужчины.
12.юк] Т.о. в созидательном обществе существует этот Один основополагающий
принцип, который может и должен выражаться через все слова и понятия этого
общества. В обществе потребления такого единого принципа нет. Слова
используются либо для сокрытия корыстных истинных намерений говорящего, либо
для выявления потенциальных сообщников-подельщиков в преступлениях разной
тяжести.
13.юк] На этом и стоит Американская и Западно-Европейская демократии. Их
механизм позволяет лжи существовать и крепнуть, создавая лживые контексты
утверждаемые через суды лжецов-судей, говорящих от имени идолов закона и
Конституции. Идол же является лже-авторитетом, поскольку к нему сходятся все
решения судебных преступников.
14.юк] Тем не менее, ни одно из их решений не является производной от этого
Закона - имени лже-авторитета - поскольку имя его означает мнимое место
концентрации власти, но не место, откуда появился свет бессмертия Отца в
Сыне.
15.юк] В настоящее время Западное общество потребления перешло черту, после
которой начато уничтожение самого понятия отцовства. В конце пути будут
устроены фермы с женскими матками, питаемыми по трубочкам, в которых будут
производиться по форме человеческие существа, но по сущности биороботы -
обездуховленные биологические Западные человеко-обезъяны.
16.юк] Женщина глупа и не понимает, что всё, что она имеет в жизни, идёт от
мужа за её службу ему. Эта служба делает его бессмертие в духе сына
возможным, оправдывая бремя его жизни бессмертием и осмысливанием его труда,
плоды которого он не может взять с собой в могилу. Женщине кажется, что она
сможет получить от мужа от имени закона гораздо больше без её службы ему,
прибегая к помощи судебных ублюдков-пимпов, говорящих от имени этого закона
и сына вместо его отца. (Пимп это сутенёр по-английски.)
17.юк] Лишившись защиты отца, женщина перестаёт быть матерью и, лишаясь
своей значимости, быстро превращается в проститутку или свиноматку с
жидо-американской фермы. Новый "статус" женщины наполняется новым значением
через новый контекст, который поддерживают судьи-пимпы - заменители мужа -
отца собственного ребёнка.
18.юк] Доказать в суде правду означает показать спорный вопрос в свете
основополагающей доктрины. Эта доктрина придаст конкретные значения всем
остальным словам-производным от искомого истинного значения разбираемого в
суде слова. Эти слова, не находясь в центре внимания сами по себе, в свете
этой доктрины принимаются как самоочевидные. Эти слова становятся
расшифровкой смысла искомого значения спорного слова.
19.юк] Вопросы доктрины гораздо сложнее, чем разбираемые в суде значения
отдельных слов и понятий. Замена одной доктрины другой происходит незаметно
для судящихся и даже псевдо-судьи - пимпы, зная новую установку к оценке тех
или иных понятий, не осведомлены о том, какие изменения их деятельность
произведёт в будущем.
20.юк] Обычный современный человек пытается доказать в суде свою правоту как
самоочевидную в известном ему контексте истину. Это было бы возможным, если
бы судьи-пимпы искали правду в том же контексте, в котором отец видит свою
жизнь сам. В контексте же, в котором пимпы вершат своё судопроизводство,
доказать правоту отца невозможно, поскольку все остальные слова в свете
этого контекста приобретают иные значения, чем они были в контексте
отцовской жизни.
21.юк] Из геометрии известно, что через одну точку можно провести множество
плоскостей. Но если конечное, хотя и сколь угодно большое, множество точек
было определено заранее, до проведения через них плоскости, ни одна из
проведённых плоскостей не сможет содержать в себе более трёх точек. Все
знают, что стол стоит только на трёх ногах, даже если у него их 25. При этом
он может стоять на любых трёх из них в зависимости от наклона пола.
22.юк] Не понимая, каким образом слова приобретают смысл и какой смысл
является единственно верным в контексте его созидательной и полной тягот
жизни, обычный мужчина-отец не в состоянии доказать в суде пимпов свою
правоту. То, что он чувствует в своём сердце, не может быть выражено словами
и подтверждено смежными понятиями из контекста реальной жизни, поскольку
морально-этическая коннотация этого контекста находится в руках судей.
23.юк] Другими словами одно и тоже слово или понятие являются самоочевидной
правдой или кривдой в противоположных контекстах, хотя только один из этих
контекстов является правильно взятой от имени Бога производной и светом.
24.юк] Вы все видите, как в неправильном контексте Милошевич становится
преступником вместо настоящих преступников НАТО уничтожающих славян, их
государственность и веру - тот единственный контекст, который высвечивает
правду в жизни отца и сына. Вышеупомянутый конфликт в еврейском Кнессете
является другими ножками того же стола и отличается от случая Милошевича
только тем, что эти две партии в Кнессете недостаточно сильны для
утверждения своего контекста от имени закона.
25.юк] Эта же борьба между добром и злом выражается в каждой конфликтной
ситуации нашего времени. По мере удаления от Первого Слова - имени Бога,
контексты в которых происходит столкновение <интерпретаций> становится всё
труднее определить и отличить друг от друга. При этом любая ошибка усиливает
силы зла и ослабляет силы добра, поскольку добро единственно, а зло
множественно и всё что не добро, то есть зло.
26.юк] Но отец и сын не должны пассивно ожидать <правосудия> от своего
смертельного врага - пимпа мира сего. Отец и сын, осознав своё единство в
Духе Святом должны судить своих юридических убийц своим собственным судом,
поскольку только в их контексте свет и правда излучаемая Богом видна.
27.юк] Нигде конфликт между отцом и пимпом не виден лучше, чем в
американском суде. Американская судебная машина это зло природы, это
чудовище утверждающее закабаление отца блядью от имени целой плеяды идолов,
таких как американская конституция, законность, свобода и многие другие сами
по себе бессмысленные понятия.
28.юк] Закабаление отца сопровождается лишением отца права определять лучшие
интересы своего сына и таким образом воссоздавать себя в его духе,
обеспечивая этим своё бессмертие и осмысливая жизнь своего сына.
29.юк] Американский судебный пимп говорит от имени закона, конституции и
прав женщины на закабаление отца и убийство его сына. Убийство сына может
осуществляться в её матке по её желанию, как будто временное нахождение сына
отца внутри её тела даёт ей право на сыноубийство. Убийство сына может так
же осуществляться и через предотвращение оплодотворения сознания сына духом
и примером своего отца.
30.юк] Тупой негр Кафи Аннан говорит от имени интересов сына белого отца и
несуществующих общечеловеческих ценностей так же как говорит американский
судебный преступник от имени других идолов. И американские судебные пимпы и
их дегенеративные африканские ставленники опираются на силу преступного
американского жидо-масонского государства.
31.юк] Эта опора является единственной причиной почему преступники против
жизни и человечества ещё не находятся в газовой камере за свои преступления
перед отцом и сыном. Это государство позволяет им утверждать преступный
контекст, ведущий к уничтожению белого человечества и его основы в лице
русского отца - война и созидателя.
32.юк] Капитализм это материализация идеологии Кальвинизма -
антихристианского Христианства опирающегося на Христианскую фразеологию.
Кальвинизм посредством капиталистического государства легализирует дух
стяжательства и паразитизма в контексте отождествления безликой неспособной
к творческому самопроявлению индивидуальности с собственностью и деньгами.
33.юк] Отец и сын должны материализовать свой контекст и начать борьбу с
пимпами и блядьми во всех формах. Лучшей целью является американская система
правосудия, являющаяся преступной организацией виновной в изнасиловании,
закабалении и оглуплении десятков миллионов американских отцов и сыновей.
34.юк] Американская система правосудия это орудие убийства белого человека в
масштабе всей планеты, это орудие геноцида беспрецедентное по своему
масштабу и ущербу причиняемому человечеству. Американское государство и
юридические преступники его представляющие должны быть судимы коллективно,
как преступная организация отцами всех культур, народов, рас и
вероисповеданий.
35.юк] Мой сын был похищен американскими судебными уголовниками, как будут
похищены ваши дети, если вы допустите современный Вавилон, современные Содом
и Гоморру уничтожить силу вашего государства. Американский примитив не
понимает ничего кроме силы - он прототип человека-обезъяны, в которую
правящий класс американских дегенератов хочет превратить всю планету.
36.юк] Основными обвинениями против преступников после лишения их судебного
иммунитета должны быть:
37.юк] 1. Похищение сыновей у их отцов.
38.юк] 2. Закабаление отцов путём требования выкупа за право встречи со
своими детьми. Выкуп устанавливается как моральный долг к похитителям
детей - блядям и пимпам государства на всё время продуктивной жизни отца,
что, по сути, является пожизненным рабством.
3. Интенсификация труда отца под страхом лишения его встреч со своими
детьми.
4. Навязывание отцам отвратительных "моральных норм" разрушающих его будущее
под страхом лишения отцов встреч со своими детьми.
5. Уничтожение культурной, расовой и индивидуальной гордости за своих
предков, себя и своих детей.
6. Уничтожение всех народов и рас кроме еврейской.
7. Провоцирование ненависти между полами и расами, натравливанием их друг на
друга своими действиями нарушающими их независимое развитие.
8. Уничтожение стран и народов путём военной и экономической агрессии.
9. Попытки уголовной мрази представлять себя судьями человечества.
39.юк] Есть ли в России способные мужики юристы помочь мне подать в
международный суд иск на 10 миллиардов долларов, которые, после вычета моей
потерянной зарплаты, я отдам на дело лишения американских преступников
иммунитета от преследования по закону? Нацистские преступники были повешены
за гораздо меньшие преступления! До каких пор 100 тысяч американских
судебных преступников будут оставаться на свободе, продолжая совершать свои
тяжкие преступления против отца и сына!
40.юк] Материалы для этого иска уже довольно хорошо оформлены, так как,
пытаясь вернуть сына, я дошел до Верховного суда США.
41.юк] Юрий Кириенко
