Дерусификация во Львове
С.Евсеев
Подобной антирусской истерии не было во Львове с 1990-1991 годов, когда она достигла своего пика. Строго говоря, русофобия не прекращалась на Западной Украине все это время, за исключением недолгого периода в 1994 г., когда после победы Л. Кучмы в президентских выборах национал-радикалы находились в состоянии нокаута.
Однако с течением времени все трудней и трудней стало убеждать простых галичан в том, “що москаль з’їв наше сало”. Более того, безработица, обрушившаяся на регион после 1991 года, тяжелое экономическое положение 90% жителей региона заставляло многих искать работу в России. Откровенная же коррумпированность властей убедила галичан, что причину их бедствий надо искать во Львове, а не в Москве. Более того, общение с “родными бюрократами” (русские были изгнаны со всех мало-мальски значимых должностей) заставило галичан вспомнить, что не все в советское время было плохо.
В результате антирусские кампании, проводимые национал-радикалами при поощрении властей, уже не увлекали большинство галичан, озабоченных добыванием хлеба насущного. Более того, на бытовом уровне основная масса галичан перестала видеть в русских врагов. Трудности будничной жизни, произвол властьимущих естественным образом сближал людей вне зависимости от национальности.
Для основной массы народа, обремененного “серой действительностью”, осталось не столь много развлечений. Основные из них: телевидение, несколько газет в неделю. Многие “по старой памяти” тянулись к книге. Но тут уже правила игры диктовали не националисты и власти, а рынок. “Шароварное телевидение” времен президентства Л. Кравчука было решительно отвергнуто подавляющим большинством населения Украины. Даже во Львове в период массового отключения российских телеканалов 75% населения выступило против этой акции. Этот период характеризовался ростом спутникового, а затем и кабельного телевидения, которые позволяют смотреть российские программы.
Нечто подобное произошло и с прессой. Рядовой житель города может позволить купить себе лишь несколько газет в неделю, поэтому к своему выбору он относиться чрезвычайно серьезно. Рынок расставил все на свои места: наибольшей популярностью пользуются российские издания, в первую очередь “Комсомольская правда” (и это несмотря на то, что все они имеют титул “в Украине” и в освещении событий не столь свободны, как издания выходящие в Москве), а также “Факты” (Киев), “Команда” (Донецк), тоже выходящие на русском языке.
То же самое произошло и на книжном рынке. Чего только не предпринималось тогда, чтобы о русской книге во Львове забыли навсегда. Дело дошло даже до откровенного варварства: во многих библиотеках книги на русском языке просто изымали из библиотечного фонда. В это же время научному обществу им. Т. Шевченко было предоставлено великолепное помещение в самом центре города. Казалось бы, есть все условия для успешной пропаганды и реализации украинской книги - удачное место для торговли, благоволящие власти, безудержная русофобия в прессе, давление на русскую книгу. Есть все... кроме достаточного количества покупателей. Вернее дело даже не в покупателях, а в писателях, способных увлечь этих покупателей. И вот уже, как бы исподволь, в этом магазине стали появляться книги на... русском языке. Возможно, дело в том, что все книги в этом магазине отличаются “угрюмым” однообразием, во всех из них галичане несчастные, героические, а москали коварные, жестокие. Как тут не вспомнить реплику в одной украинской газете: “Стоит задать себе вопрос: почему мы такие умные, честные, работящие, к тому же замечательно поющие не смогли создать своего государства, а ленивые, вечно пьяные москали создали величайшую империю?”.
В атаке против русской книги едва ли не основным аргументом служит тот факт, что книги носят однообразный характер: все это низкопробная литература - детективы. В действительности это полная чушь. Да, детективная литература занимает не малое место на книжном рынке, но “бандитская” (в лексиконе львовской прессы) далеко не превалирует. Неужели А. Маринину, А. Кристи, В. Френсиса можно отнести к низкопробным писателям? Русская книга привлекает тем, чего нет в книжном магазине научного общества им. Т. Шевченко - разнообразием. Чрезвычайно богат спектр - от исторических романов до мемуарной и энциклопедической литературы. Причем взгляды авторов тоже весьма разнообразны: здесь есть место для русских патриотов и для тех, которые, по мнению многих русских, являются предателями (Суворов, Гордиевский, Калугин). Про битвы Великой Отечественной войны есть воспоминания не только советских военачальников, но и английских, французских, а также немецких. Очевидно, что разнообразие и привлекает к лоткам с русской книгой галичан всех национальностей, живущих в городе.
Особенно унизительна для ниционал-радикалов популярность песен на русском языке. Об этом говорят как переполненные залы во время турне русских исполнителей, так и популярность “Нашего радио”, транслирующего в основном песни на русском языке. Некоторое время власти Галичины вынуждены были скрипя зубами терпеть все происходящее. Тем более что если мало хлеба пусть будут хотя бы зрелища. Если нет своих исполнителей, приходится терпеть чужих.
Стоит отметить, что началом новому невиданному витку русофобии положили вовсе не события, связанные со смертью И. Билозира. В конце 1999 года парламент Украины ратифицировал Европейскую хартию региональных языков или языков меньшинств. Это было бы огромным шагом к настоящему равноправию и приближению к европейским стандартам в этой деликатной области. По европейским правилам функция курьера при пересылке ратифицированной хартии принадлежит Министерству иностранных дел. Чисто техническая функция. Но МИД Украины уже полгода держит “под сукном” ратифицированную хартию, не отправляя ее в Страсбург. Очевидно г-н Тарасюк путает свои идеологические пристрастия с должностными обязанностями.
В это же время Конституционный суд Украины принимает решение, по своему содержанию диаметрально противоположное принципам, заложенным в Европейской хартии. Очевидно, чтобы полностью нейтрализовать положения Хартии. По инициативе вице-премьера Украины по гуманитарным вопросам М. Жулинского разрабатывается проект постановления правительства Украины “О дополнительных мерах по расширению сферы функционирования украинского языка как государственного”. Следует отметить, что ни в одной газете не было опубликовано полного текста проекта указа. По мнению известного правозащитника В. Малинковича, это сделано потому, что проект указа находится в грубом противоречии не только с Европейской хартией и Декларацией прав человека, но и с существующей Конституцией.
Проект вызвал резкий протест российского МИД. Не менее острой была реакция украинской общественности. Проходивший в феврале 2000 года в Киеве Межнациональный форум Украины, на котором было представлено около 300 делегатов от большинства регионов и национальных меньшинств Украины, направил во все властные структуры протест против языковой политики правительства. Русские правозащитные организации Украины обратились в ПАСЕ, обращая внимание на языковую и этническую дискриминацию русских. Состоявшиеся теледебаты по вопросу проекта указа закончились поражением его авторов. На телеканале “1+1” М. Жулинский, несмотря на помощь ведущего, был полностью разгромлен корреспондентом ОРТ Н. Кондратюк. Очевидно поэтому он отказался от диспута один на один на канале “Интер” с В. Малинковичем, послав вместо себя бывшего министра культуры И. Дзюбу. Однако, на этот раз поражение сторонников указа было еще более жестоким, ибо выражалось в конкретных цифрах. После просмотра передачи телезрители должны были ответить на вопрос: нужны ли “дополнительные меры...” или нет? Счет, выражаясь спортивными терминами, 5:1 в пользу противников указа при общем числе звонивших более 200 тыс. человек. Такое количество участвовавших в опросе, согласно законам социологии, позволяет считать опрос репрезентативным.
Такое развитие событий заставило национал-радикалов и власти Галичины начать “последний и решительный бой”.
Говоря о национал-радикалах, мы имеем в виду весь спектр политических партий: от Руха до СНПУ. Эти партии зачастую претендуют на право называть себя правыми. На наш взгляд это неверно. Эти партии хотят относиться к правому флангу политической шеренги потому, что коммунисты относят себя к левому. Но если левые на Украине находятся под пристальным вниманием и изучением, идет постоянная эксплуатация “левой угрозы”, то отношение к так называемым правым скорее как к маргиналам. Для появления классических правых на Украине нет еще условий - нет достаточного количества собственников. Те же собственники, которые уже появились, проживают в основном в городах, где население русскоязычное и совершенно не воспринимает национализма так называемых правых.
Специально не анализируя этот вопрос, можно отметить, что у правых существует 5 “нет”. Первое - нет лидеров. В. Черновил был таковым в начале 90-х и сразу после смерти, когда он уже никому не мешал. Даже приехавшие лидеры М. Стецько и М. Плавьюк продолжают на Украине выяснять отношения.
Второе - нет электората. На всех выборах правые набирают 11-15% всех голосов. Это, в основном, голоса избирателей на Галичине.
Третье - нет новых идей. Программы ОУН по своей сути были откровенно левыми, и социальные моменты играли в них значительную роль. В этом плане наиболее правильным названием партии, с точки зрения национализма, является СНПУ - социал-национальная партия Украины. Присутствие в названиях других партий слов “христианская” и “демократическая” - от лукавого.
Четвертое - нет единства. Конфликты между разными вариантами Руха, раскол в УРП, наличие 4-х партий, в названии которых есть слово “христианская”. Перенесены из диаспоры противоречия между КУН (Конгресс украинских националистов) и ОУН. Даже столь монолитная партия, как СНПУ, потеряла группу Криворучко.
Пятое - отсутствие денег. Их наличием они обязаны своему электорату - характерная черта западных правых партий. Правда на Украине все партии, кроме СДПУ (о), и, возможно, партии Зеленых, находятся в сложном экономическом положении. Но постоянные попытки В. Черновила привлечь в свои ряды то Гурвица, то Бродского, то Чайку, то Ищенко - говорят о серьезности экономических проблем для правых.
Львовский историк профессор Я. Дашкевич так охарактеризовал мечту-цель украинских националистов: “Моноэтническое, моноконфессиональное государство с социалистическим строем”. Поэтому мы считаем вполне уместным весь спектр политических сил Галичины националистического толка именовать в дальнейшем национал-радикалами.
Во Львове была объявлена капания по “дерусификации”. Официально начало этой кампании было положено 9 марта, во время митинга, посвященного дню рождения Т. Шевченко. Но еще 26 февраля некто В. Костырко в газете “Поступ” сначала говорит о необходимости адаптации русских к европейской культуре, а затем конкретизирует методы, с помощью которых “культурные галичане” будут “адаптировать некультурных русских”: “... и не останется вскоре сухих верб, чтоб повесить на них ренегатских кацапских стерв! Истреблять этих собак без милосердия - наш девиз, и мы будем уничтожать их без милосердия!”. Этот опус, принадлежащий украинофилам, опубликован в их прессе в начале века. В 1914 они руками австрийцев осуществляли задуманное в Таллергофе и других концлагерях, где в общем погибло около 130 тыс. галичан, считавших себя русскими.
Впервые на этом митинге прозвучали призывы проводить “дерусификацию” криминальными методами. Бывший член бандеровских отрядов Шухевич призвал к погрому книжных лотков с русскими книгами. Кроме того, требовали выкинуть русские книги из библиотек, прекратить торговлю литературой и газетами на русском языке, запретить приезд во Львов исполнителей, поющих на русском языке, отключить “Наше радио” и телеканал “Интер”. После этого последовало еще несколько митингов с подобными требованиями. Однако все эти митинги были весьма малочисленными (не более 200-300 человек). Даже по горькому признанию львовской прессы, галичане весьма равнодушно отнеслись к идее “дерусификации”. Не смотря на то, что власти отключили “Наше радио”, в кафе не перестала звучать русская музыка, с лотков по прежнему бойко торговали книгами на русском языке, в газетных киосках не залеживались “Комсомолка”, “Факты” и весьма туго раскупались украиноязычные газеты. Люди реализовывали одно из своих главных демократических прав - право выбора.
Национал-радикалы, десятилетием раньше пришедшие к власти на волне борьбы за демократию и права человека, теперь, “сбросив маски”, требовали эту демократию отменить. Стало очевидно, что необходимо нечто из ряда вон выходящее, чтобы придать “дерусификации” новый импульс.
Увы, это экстраординарное произошло. 8 мая на летней площадке около кафе “Цисарська кава” в компании из 7 человек находился львовский композитор И. Билозир. Между ними и компанией, расположившейся за соседним столиком, произошел конфликт. Речь шла якобы о том, что одни слушали пение на русском языке, а компания И. Билозира пела украинские песни. Конфликт, в котором И. Билозир играл далеко не главную роль и, более того, пытался примирить стороны, закончился тем, что проезжавший мимо милицейский патруль успокоил разгоряченные алкоголем головы. В районе полуночи И. Билозир со своим товарищем Б. Гнатовским отправились домой. По дороге на них напали двое человек, в результате чего И. Билозир с черепно-мозговой травмой оказался в больнице.
Первые семь дней Билозир был в сознании, принимал пищу, разговаривал с близкими, слушал музыку. Резкое ухудшение состояния наступило 16 мая: он впал в кому. В последующие дни были приглашены специалисты из Киева, но создается впечатление, что в начале к травмам больного не отнеслись с полной серьезностью. Например, компьютерную диагностику сделали только 10 мая по настоянию родственников, которые о случившемся узнали только 9 мая поздно вечером.
Сначала пресса сообщила о случившемся лишь как об очередном хулиганском нападении, которых, в последнее время, в городе случилось немало. Затем стал обыгрываться тот факт, что в этой драке участвовал сын одного из руководителей львовской милиции. И лишь примерно через неделю в газетах, как по команде, появляется версия - убили русские за то, что пел украинские песни. Кампания по “дерусификации” получила необходимый импульс.
Газеты, забыв о том, что виновных определяет только суд, приписали роль убийц двум молодым людям, находившимся в то время в кафе - сыну заместителя начальника львовской милиции Д. Воронову и его другу бизнесмену Ю. Калинину.
Все многообразие существующих взглядов на произошедшее можно свести к двум версиям. Первая - это версия львовских газет, к которым через некоторое время присоединился начальник львовской милиции Б. Шкарада. Вторая - так называемая “киевская” версия, так как ее опубликовали только киевские газеты.
По первой версии И. Билозир в компании своего друга, журналиста Б. Гнатовского и еще шестерых мужчин и женщин, находясь на летней площадке кафе “Цисарська кава” пели украинские песни (небезынтересно, что в своем интервью газете “Киевские ведомости” сестра Билозира назвала этих людей друзьями в кавычках, так как ни один из них не позвонил и не зашел к родным). Это не понравилось компании, сидевшей за соседним столиком и слушавших “русскую попсу”. Возник инцидент, который был погашен появившимся на площадке патрулем. После того как Билозир и Гнатовский отправились домой, их догнали Воронов и Калинин и жестоко избили. Они же на месте были задержаны милицией и отправлены в Галицкий РОВД.
По второй, “киевской”, версии на площадке находились три компании и именно люди, сидящие за третьим столиком пригласили из подземного перехода барда, который исполнял для них песни В. Высоцкого и А. Розенбаума, а не “попсу”. Весьма характерно, что вся львовская пресса, как по шаблону писала о “русской попсе”. Согласно представленному чеку Воронов и Калинин с женами выпили 4 чашки кофе и 2 бутылки пива. Поэтому пьяными они определенно не были. Конфликт на “песенную” тему возник именно с людьми из-за третьего столика. Трагедия произошла примерно в 70-100 метрах от кафе. По киевской версии, Воронов и Калинин отошли в сторону, чтобы решить финансовые вопросы, увидели драку и бросились на помощь. Это и подтвердил проезжавший патруль: они бежали к месту происшествия, в то время как другие двое бежали от него. В милиции Д. Воронов и Ю. Калинин оказались как свидетели и, после дачи показаний, покинули райотдел.
На следующий день в Галицком РОВД Б. Гнатовский проводил опознание возможных преступников. Среди представленных ему были Воронов и Калинин, и он их не опознал как людей, побивших предыдущей ночью его с Билозиром.
22 мая был выписан ордер на арест. Д. Воронов помещен в КПЗ, на Ю. Калинина объявлен розыск. Галицкая пресса пропажу Калинина объясняла как признание его вины. Однако, дав свидетельские показания, и не получив предписания не покидать город, он, как свободный человек, имеет право распоряжаться своим местопребыванием.
Вот такие две взаимоисключающие версии. Обратим внимание на противоречие первой версии, так как согласно ей львовские газеты, а с ними и власти до суда признали Воронова и Калинина преступниками, а национал-радикалы угрожали русским галичанам местью. Первый, весьма существенный момент, - при опознании Гнатовский сообщил, что нападавшие были выше его (рост Гнатовского 185 см). Рост же Воронова и Калинина примерно на 10 см ниже. Второе: почему по показаниям патруля обвиняемые бежали к месту преступления, а не от него? Ведь спортсмену не составило бы труда скрыться в темных (ночью Львов почти не освещается), узких переулках города. Почему же обвинения Воронову и Калинину предъявили только 22 мая, когда истерия во львовских газетах достигла апогея, хотя, согласно утверждению Б. Шкарады все и так было ясно с самого начала.
Виновны ли Воронов и Калинин, может определить только суд, причем суд независимый, на который не оказывают внешнего давления.
Во Львове же все получилось наоборот. Власти, пресса и национал-радикалы без суда и следствия объявили произошедшее политическим убийством на национальной почве. Об этом заявил никто иной, а глава администрации области С. Сенчук.
Совершенно очевидно, что власти понимали, что последует после таких заявлений. Город оказался на грани гражданской войны. Национал-радикалы попытались превратить похороны Билозира в “Варфоломеевскую ночь” для всех русских Львова. Во время того, как похоронная процессия направлялась к прокуратуре, в толпе раздавали листовки с призывом “Бей москалей!”, “Смерть за смерть!”. По дороге к памятнику Шевченко было разгромлено кафе “Цисарська кава”, а на митинге приняли следующую резолюцию:
1. Строго наказать Ю. Калинина и Д. Воронова.
2. Уволить из всех силовых структур украинофобов.
3. Выселить из Львова оккупантов.
4. Прекратить теле- и радиопередачи на русском языке.
5. Запретить в общественных местах звучание русскоязычных передач и песен.
6. Провести референдум по вопросам (голосуют только галичане):
а) выселить всех оккупантов (русских);
б) уволить из силовых структур всех неукраинцев.
7. Провести общеукраинский референдум на тему долгов России Украине, которые оцениваются в 200 - 500 миллиардов долларов.
После этого молодчики из СНПУ и УНА-УНСО врывались в кафетерии, и, если там играла русская музыка, крушили аппаратуру. А. Шкиль, один из руководителей УНА-УНСО, заявил, что его организация осуществит самосуд над виновными.
Здание университета “Львовская Политехника” по ул. князя Романа было украшено надписью “Убей москаля”. На стене, ограждающей резиденцию греко-католических иерархов на площади Св. Юра, надписи: “Смерть кацапам” и “Смерть русской культуре”. В университете им. И. Франка создается организация “Молодежь против москализации”.
Небезынтересна в данной ситуации позиция греко-католического духовенства. Оно ничего не сделало для того, чтобы утихомирить разыгравшуюся истерию, а в газете “Мета” (“Цель”) № 5, выпускаемой епархией, появилась статья совершенно идентичная статьям в остальной прессе.
Надпись на университете “Львовская Политехника” не смывали в течение недели. Трудно поверить, что руководство столь рассеяно и не замечало ее существования.
Весьма красноречивыми были в этой ситуации заявления, сделанные семьей погибшего: “Подобный случай не единственный, а люди хотят спокойно ходить по улицам города! Язык? Игорь никогда не был шовинистом, он был интернационалистом”. Ни одна из львовских газет этого не напечатала, напечатали лишь “Киевские ведомости”.
Эта фраза ясно показывает, что вся эта кампания затеяна не ради Билозира. Ведь строилась четкая линия - патриот-украинец убит коварным москалем за то, что пел украинские песни. Необходимо отомстить. И вдруг - интернационалист. Впрочем, о том, что эта беда, случившаяся с Билозиром, лишь предлог для антирусских акций, стало ясно тогда, когда объявили сбор средств на его лечение и была собрано аж... 45 гривен. Почему власти, официально ранее сторонившиеся национал-радикалов и их методов, выступили с ними единым фронтом? Дело в том, что глава администрации области С. Сенчук никогда не пользовался особой популярностью у львовского политического бомонда.
Еще более понятным становится поведение властей, когда знакомишься с положением в энергетике области. Сейчас началось отключение электроэнергии, горячей воды да и холодная вода подается считанные часы. 9 июня отчаявшиеся жители ул. Зеленой перекрыли движение на этой улице. В этой ситуации проще найти врага и перевести “гнев народный” на него.
На события во Львове откликнулись многие зарубежные СМИ. Приведем фрагмент из варшавской “Газеты выборчей” от 31.05.2000 г. “Газету выборчу” можно считать, если не органом “Солидарности”, то изданием, симпатизирующем ей. К России у газеты отношение сдержанно-критическое. Тем более интересны выдержки из нее: “Львов город специфический, с сильной группой крайне правых украинцев, использующих любой случай, чтобы применить силу. Случилась трагедия, погиб человек, но разве это повод, чтобы крушить все подряд. Правые думают, что если выселят русских и украинцев, говорящих по-русски, Львов станет счастливым городом. Украинизация при помощи силы провалилась. Надо поддерживать интеллигенцию, пропагандировать язык, сделать украинскую культуру интересней русской. Этого не смогли достичь ни правые, ни власти. Возможно, в обстановке психоза во Львове люди будут бояться громко говорить по-русски, а из кафе пропадут русские песни. Только станет ли город от этого более украинским? Сомнительно!”.
К сожалению реакция российских СМИ была не столь определенной. Наиболее основательно и правдиво показали события на НТВ. ОРТ сообщило, что Билозира убили за то, что он исполнял... русские песни (?!), объяснив это тем, что им так объяснили во Львовском облисполкоме. Корреспондент “Комсомольской правды” в Киеве О. Мусафина, повторив угодную властям версию, добавила ее ужасными подробностями о том, что убивали И. Билозира железными прутьями.
Правда, через 2 недели после событий, ОРТ и НТВ показали интересные репортажи в вечерних выпусках новостей. ОРТ построило свой сюжет на артистизме собственного корреспондента Н. Кондратюк и ее умении в коротком фрагменте выразить суть дела. НТВ сделало упор на съемки озверевшей толпы и интервью с львовскими депутатами.
Весьма интересную версию выдвинул депутат горсовета В. Степанюк: “Все происходящее - это не преследование русского языка, а возвращение к ситуации до оккупации (т.е. до 1939 г.)”. если строго следовать рецепту уважаемого депутата и возвратиться к “status quo ante bellum” (дословно: к положению, существовавшему до войны), то необходимо... немедленно запретить украинский язык. Дело в том, что перед войной во Львове проживало от 11% до 15% украинцев, да и то проживали они, в основном, на окраинах города. Украинский язык был возведен в статус чего-то второстепенного и был полностью исключен из официальной жизни. Только с приходом советской власти, какая бы оценка ни давалась ее действиям в иных областях жизни, украинская речь появилась в Вузах, школах, театрах, официальных учреждениях.
Перед девятым - поминальным - днем со дня смерти И. Билозира, УНА-УНСО заклеило город листовками с призывами о мести. Однако, очевидно, власти убоялись последствий того, что спровоцировали сами, да и народ отдохнув от эмоций более трезво посмотрел на произошедшее. В общем день прошел довольно спокойно, без происшествий.
За это время арбитражный суд в Киеве признал незаконным отключение “Нашего радио”, правда С. Сенчук заявил, что не выполнит его решения. Руководство “Нашего радио” обратилось к Л. Кучме и пригрозило обратиться в суд в Страсбурге. Л. Кучма обещал разобраться в ситуации, заметив, что решение суда надо выполнять.
Интересные подробности сообщила газета “Зеркало недели” по поводу “наезда” на “Наше радио”. Газета публикует 3 версии закрытия: 1) политическая - обладминистрация хотела использовать популярность “Нашего радио” для пропаганды “своего” депутата в 115 Галицком округе, но руководство радиостанции на это не пошло; 2) экономическая - “Наше радио” уверенно удерживало первое место в рейтинге радиоканалов в регионе, и, как следствие, 60% местных рекламодателей стали его клиентами, что вызвало “ответные действия” конкурентов; 3) одна из ведущих партий Львовщины решила разжечь в городе межнациональную войну.
На наш взгляд имеют место все три момента, но если сопоставить это с тем, что случилось после смерти И. Билозира, то 3-я версия становиться основной.
Во всей этой истории, многократно “обсосаной” львовской прессой, читателям забыли сообщить одну деталь - “Наше радио” платило большие налоги в бюджет области, вместо этого сейчас области возможно придется “отстегнуть” кругленькую сумму “Нашему радио”. Его руководство выиграв арбитражный суд подала иск на возмещение убытков, нанесенных обладминистрацией в результате невыполнения решения арбитражного суда. Вот теперь налогоплательщикам и придется расплачиваться за политические игры и русофобию. Компенсация 60% рекламодателей вещь недешевая.
Российский МИД выступил с нотой протеста. К сожалению, украинские СМИ практически умолчали и про эту ноту, и про ответ украинской стороны.
Во Львове из киосков пропала киевская газета “Факты”, выходящая на русском языке. Сразу же у частных распространителей цены на нее возросли - рынок есть рынок.
В конце 80-х, в начале 90-х годов, когда во главе националистического движения был РУХ, его лидеры на словах придерживались демократических воззрений. Иное дело, что после прихода к власти в Галичине в 1990 г., руководители Руха трактовали демократические принципы весьма своеобразно. Первыми об отказе от принципов демократии заявили лидеры УНА-УНСО в начале 90-х годов. С тех пор было весьма удобно списывать на крайних радикалов все безобразия, творящиеся во Львове. Теперь наконец пришло время “сбросить маски”. Один из основателей Руха И. Драч в интервью “Независимой газете” признает, что общечеловеческие ценности для него не существенны. Не менее откровенна позиция И. Драча в деле детского журнала “Джерельце” (Источник). В этом журнале, выпускаемом для детей харьковским отделением “Просвиты”, были помещены антисемитские высказывания, типа: “Жида убей - сорок грехов с души” и т.п. Группа депутатов Верховной Рады Украины обратилась к И. Драчу, как к главе Государственного комитета по информационной политике, на что последовал ответ, в котором И. Драч практически солидаризировался с антисемитами из “Джерельця”. Небезынтересно, что в свое время И. Драч говорил, что главная цель Руха сделать так, чтобы русскому на Украине жилось лучше, чем в Москве, а еврею лучше, чем в Тель-Авиве.
Попытка реализовать вышеупомянутый проект Н. Жулинского, ни что иное, как полный отход от европейских понятий о правах человека. И “Пьемонт” решил и теперь быть “впереди планеты всей”, то бишь Украины. Поэтому именно тут “дерусификация” приняла такие “звероподобные формы”. Теперь власти уже не считают необходимым делать вид, что они придерживаются демократических принципов. Между ними и национал-радикалами нет теперь разногласий ни на словах, ни наделе. Требования выселить русских их Галичины - это теперь и требование властей.
Не откладывая в долгий ящик, львовские депутаты на своей сессии 15.06.2000 г. приняли положение, согласно которому объявляется мораторий на исполнение русскоязычных песен на улицах, площадях и в общественном транспорте. Контролировать репертуар поручено милиции. Даже в советское время, когда идеологический пресс в отношении культуры был достаточно мощным, не было такого цинизма.
Этим своим решением власти показали, что решения пресловутого митинга будут воплощены в жизнь. Что же дальше? Закрытые русских организаций? Почва в этом деле уже подготавливается представителями 4-х национал-радикальных партий: УРП (Украинская республиканская партия), УНА-УНСО, ХДП (Христианско-демократическая патрия) и КУН (Конгресс украинских националистов). Они обратились к вновь назначенному начальнику СБУ по Львовской области О. Войтовичу с требованием предоставить данные о антигосударственной деятельности русских организаций Львовщины, которые своей агрессивностью якобы дестабилизируют межнациональную обстановку во Львове. Далее будут требовать от властей выполнения еще одного пункта митинга: выселения русских из Львова?
С начала 90-х годов роль Галичины в Украине уменьшается. Это вполне естественный процесс. Значение региона, в конце концов, определяется развитием его экономики. В этом отношении Гиличина сильно уступает юго-восточной Украине. Как высказался один западный экономист, на Украине есть только две конкурентоспособные вещи - земля и металлургия. Все это на востоке и на юге. В Галичине самая высокая на Украине безработица, регион живет практически за счет дотаций из других областей.
Пришедшие в 1990 г. к власти национал-радикалы во главу угла ставили идеологические, а не хозяйственные задачи. Во многом уникальная электронная промышленность, созданная в советское время, была разрушена в течение нескольких лет. Единственное, что могло бы приносить прибыль региону - туризм, - требует огромных капиталовложений. Да и привлечь избалованных западных туристов не могут такие страны, как Польша, Чехия, Венгрия, где туристический бизнес развит несравненно больше, чем в Галичине. Так что, остается надежда на туристов из бывшего СССР, но это в первую очередь Россия. Однако, проводить политику “дерусификации” и надеяться на приезд туристов из России может только сумасшедший.
Если же в экономике провал, то львовские лидеры делают очередную попытку “подавить” остальную Украину идеологически, благо есть свой единомышленник в правительстве - Н. Жулинский.
Но начинать надо с себя, да начинать так, чтоб остальным было видно, с кем имеют дело. А тут еще “подфартило” - произошло трагическое убийство И. Билозира. Только правильно ставит вопрос польская газета: выселят русских, а что дальше?
Совершенно очевидно, что в течение 10 лет львовские власти на словах говорили про демократию и права человека, на деле солидаризировались с национал-радикалами. Сейчас воплощается в жизнь первая попытка, вопреки общественному мнению на остальной Украине и вопреки мировому общественному мнению, построить в Галичине, а затем перенести на остальную Украину модель общества, построенную не на демократии и правопорядке, а на представлениях Д. Донцова и С. Бандеры.
То, что происходило и происходит в последнее время во Львове носит не только ярко выраженный “антирусский” характер, но и, как это не покажется странным на первый взгляд, антиукраинский. Созданы два очень опасных прецедента. Это невыполнение решения высшего арбитражного суда страны региональными властями и официальное признание за гражданами Украины одной национальности больших прав, чем у граждан Украины других национальностей.
В первом случае это может привести к распаду Украины, ибо не выполнять решения центральных властей захотят все. Во втором случае это может привести к гражданской войне. Впрочем, сразу после провозглашения независимости Украины, разочарованные мирным характером этого события говорили о том, что только независимость добытая с кровью - истинная независимость. Галичина вынуждена держать всю восточную Украину в страхе и напряжении иначе, в один прекрасный момент, восточная Украина может отказаться ее кормить.
