Панорама Латвии (Рига)
217 (2985) 17.09.2002
Евгений Гомберг
«Надо всегда так работать, чтобы выходила собачка»

Она появится, если отбросить зашоренный взгляд на историю и
избавиться от провинциальности

Подарки надо делать тайно?

Может быть, для многих это будет неожиданно, но мне кажется,
что в спорах о памятниках столкнулись два подхода -
цивилизованное общечеловеческое понимание истории как
свершившегося факта, с одной стороны, и ограниченный,
местнический зашоренный взгляд на историю как инструмент
политической борьбы. Второй подход я бы назвал одним словом -
провинциальность.

Не хочу никого обидеть. Провинциальность - это необязательно
наше, специфическое, латвийское. На мой взгляд, самые большие
провинциалы - американцы, начиная от их гномиков, фламинго и
поросят на лужайке перед домом и заканчивая их полным
безразличием ко всему, что происходит вне Америки.

Провинциальность - это слепое, раболепное обезьянничанье,
подражание «им», Западу. Особенно, если нужно что-то запретить.
Кто-то услышал, что в Америке нельзя на улице пиво пить! Давайте
немедленно сделаем, как они, они правильные, они лучше знают!
Ничего, что нам при въезде в Америку нужна виза, американцам мы
дадим в Латвию безвизовый въезд. Наше чувство собственного
достоинства растяжимо, стерпит.

Подарил даме, члену Совета по памятникам, на ее пятидесятилетие
цветы и картину прямо после заседания Совета, на котором
рассматривали мою просьбу разрешить восстановить Золотого
рыцаря. Журналист «Диены» немедленно бросается в общество
«Делна», а нет ли здесь коррупции. Где-то он слышал, что подарок
- обязательно коррупция. Но мое-то заявление по сути о
благотворительности, а благотворительность у нас еще непривычна,
да и не верит он в нее. Откуда ему знать, что
благотворительность и коррупция - противоположные понятия. И
«Делна» важно комментирует. Откуда им обоим знать, что «Делна»
тут ни при чем. Разве это не провинциальность? Или не ханжество?
Вывод - подарки надо делать тайно.

Вы принимаете себя слишком всерьез

Человек, попадающий в латвийскую политику, немедленно перестает
быть просто человеком. Кто-то где-то им сказал или они читали,
что политик должен вести себя каким-то особенным политическим
образом. Что где-то там «за бугром», в большом мире, существует
какой-то стандарт, который выделяет политика из числа
биологической популяции людей. И этот стандарт для
провинциального политика как смокинг пятьдесят четвертого
размера. Вот все они напяливают именно этот смокинг, на ком-то
он трещит, а на ком-то болтается, как шкура на новорожденном
слоненке, да еще застегивают его на все пуговицы. Но я готов
поклясться, что должность политика не освобождает даже первых
лиц страны от необходимости отправлять естественные надобности.
Смокинг-стандарт действительно существует, но если он по
размеру, о нем можно и нужно забыть. Если что-то из себя
представляешь, то можно не стесняться оставаться самим собой,
быть естественным. Именно этим и отличаются настоящие политики,
да и не только они.

Что мешало многим политикам посмотреть на открытие памятника
Барклаю? Не поверю, что чисто по-человечески не любопытно
посмотреть, как раз в сто лет падает покрывало со статуи. Но наш
политик отказывает себе в человеческих проявлениях, по крайней
мере - на публике.

Мрачное, тяжкое отсутствие чувства юмора - это тоже провинция.
Закон Мэрфи «Вы принимаете себя слишком всерьез» я бы вырубил
золотом на мраморной доске и в законодательном порядке вешал бы
в вестибюле наших госучреждений. Вся человеческая история
состоит из набора цитат, метких выражений, остроумных афоризмов
политиков и просто великих людей. Остроумие - острый ум! Много
ли мы можем вспомнить из нашей политической жизни, кроме
криштопановской в сердцах сказанной «страны дураков» или чистки
зубов по Шкеле? Неумение смеяться, иронизировать над собой,
устраивать политическую выволочку мэру, приветствовавшему
горожан в казахском халате, вместо того, чтобы расхохотаться, -
это провинция, это - от неуверенности в себе. Естественность,
чувство собственного достоинства - это единственный критерий.
Себя надо мерить собой, а не тем, что о тебе скажут.

По тонкому льду

Мне часто вспоминается замечательный рассказ режиссера из книги
И.Грековой «Кафедра».

«Когда-то я работал в одном провинциальном театрике с очень
посредственными актерами. Одни из актеров, старик, всегда
приходил на репетиции со своей собачкой. После репетиции он
всегда вел собачку в буфет и угощал ее чем-нибудь вкусным. В
течение всей репетиции собачка смирно сидела пол стулом хозяина
и ждала. Как только репетиция кончалась, она немедленно вылезала
из-под стула и выходила на сцену. Как она догадывалась, что
репетиция закончена? Очевидно, по тому, что люди переставали
говорить деланными, актерскими голосами и переходили на
обыкновенную человеческую речь. Случилось так, что в театр попал
один по-настоящему талантливый актер. Началась репетиция. И что
же? Как только он заговорил, на сцену немедленно вышла собачка.
Вот. Надо всегда так работать, чтобы выходила собачка».

Человеку малокультурному мало иметь свое мнение, ему нужно еще
и заставить других мыслить, именно мыслить, а не только
говорить, по-своему, и он будет этого добиваться любой ценой.
Провинциальность против плюрализма, в этом, думаю, сущность
сталинизма. Эти люди агрессивны, шумны, и создают иллюзию, что
их большинство. На самом деле интеллигентных, терпимых к чужому
мнению людей большинство, и точные опросы это подтверждают.
Просто они имеют свое мнение, молча не мешают другим иметь свое,
а чтобы выступить в защиту чего-то, им нужно сделать над собой
непривычное усилие.

Понимаю, что ступаю по тонкому льду, но все же скажу: я считаю
наш народ умнее политиков. Что такое президент Америки? Of the
people, by the people, for the people. Из народа, выбран
народом, для народа. Кто из политиков у нас об это помнит?
«Государство - это я», - скажет любой наш депутат.

Вспоминается забавный случай. Ивар Фелдберг, прекрасный мастер
по камню, который сделал постамент Петру, реставрировал и
постамент Барклаю. «Однажды ранним утром, - рассказывает он, -
возился на Эспланаде у полуразобранного постамента. Подходит
мужчина, начинает донимать вопросами. Сперва я отвечал, потом
попросил не мешать. Нет, говорит, вы обязаны отвечать, я
депутат! Ну и что? - невозмутимо спрашивает Ивар. А то: потому
что мы, депутаты, даем вам работу!»

Каково? Жаль, что Ивар не спросил фамилии этого депутата,
может, он сам отзовется? Это кто кому, спрашивается, дает
работу. Депутат народу или народ депутату? Вот такой уровень
внутрипарламентского осознания демократии.

Равнение - на калибр недругов

Между прочим война памятников охватила всю постсоветскую
Европу. Латвия не одинока во Вселенной. Но европейские историки
показали, что во всех странах общество гораздо толерантнее к
памятникам, чем политическая элита. Опрос по Барклаю это
гарантированно докажет и для Латвии.

Кстати говоря, считать себя исключительными, неповторимыми,
единственными - это другая крайность провинциальности.
Провинциально утверждать, что мировая практика и критерии к нам
неприменимы, потому что у Латвии «свой путь». При всей
самобытности мы - часть человечества. Сознание своей
исключительности всегда заканчивается великодержавным
шовинизмом.

Мне бы хотелось отойти от работы с памятниками, которая
отнимает массу времени. Но не просто так, а передав ее другим.
На доказательство мысли, что памятники - дело и работа
всенародная, у меня ушло два года, и результаты наконец
появляются. Я счастлив, что дожил до дня, когда, спустя сто
пятьдесят лет после Карла Маркса, призвавшего объединяться
пролетариев, прочел в газете «Jauna» от 12 июня крик души
читателя: «Миллионеры Латвии - объединяйтесь. Дайте деньги на
памятники Янису Чаксте и Карлису Улманису».

Хотя разброс мнений все еще полярен. От президента Академии
наук, академика Страдыня, призвавшего бизнесменов вкладывать
деньги в реставрацию старых и создание новых памятников, до
президента Латвии, рекомендовавшей им ставить памятники
«каким-то полководцам» у себя в огороде. Между прочим не без
тщеславия отношу эту реплику на свой счет. Как говорят, калибр
человека определяется калибром его недругов.

А пока продолжаю работать над заявленными проектами: в каждом
из них есть интересная для меня искорка и они недорогие. Уже
сняты слепки с мемориального знака Паулуччи, в ноябре должна
быть готова копия. В октябре начнем копирование Золотого рыцаря,
как обычно на свой страх и риск, не дожидаясь разработки общего
плана развития города. Когда город созреет, у нас уже будет все
готово.

В последнее время меня очень занимает фигура Джорджа
Армитстедта, городского головы с 1901-го по 1912 годы. Это при
нем Рига стала столицей европейского югендстиля и стала тем
городом, в котором мы живем сегодня. После его смерти, в марте
1913 г., Рижская дума приняла решение о создании памятника ему
на берегу канала, против нынешнего Университета. Но помешала
война. Почему бы не исправить эту недоработку?

Многие считают, что я сознательно провоцирую раскол общества.
Но если бы я действительно этого хотел, я бы первым делом
объявил сбор средств на памятник Петру. И наверняка набрал бы,
свои деньги сэкономив. Но представьте себе на минуту все
последствия такого шага.

Говорят, что мои действия, хочу я этого или нет, ведут к
расколу. И это неправда. В крайнем случае, они подчеркивают то
разделение, которое уже сложилось. Но есть золотое правило: для
того, чтобы объединиться, нужно разъединиться. Если раскол и
есть, то только его осознание поможет обе части склеить, и
только тогда, когда обе части будут этого хотеть честно и
искренне. Хватит бороться против, давайте бороться за.

Фотография: бронзовый Петруша в одну треть натуральной
величины, который, как и требуют противники Петра, стоит у меня
в саду. Чау-чау по имени Конфуций - как обычно, вылитый хозяин.

От автора.

Эта статья, с некоторыми отличиями, была опубликована в газете
«Диена» 23 июля 2002 года в разделе «Мнения» и вызвала
определенный резонанс. В основном, как мне кажется, несмотря на
ее нелицеприятность, статья была воспринята уважительно, а
серьезных возражений мне не встретилось. Поскольку «ПЛ» сочла,
что высказанные в ней мысли могут быть интересны и русским
читателям, я согласился предоставить статью вашему вниманию.


РУБРИКА
В начало страницы