Вести сегодня, Общественно-политическая газета Латвии
222 (660) 21.09.2001
Александр ШУНИН
А камень-то священный...

Вот уже две недели в латышской прессе не смолкают жалобы на
предпринимателя Евгения Гомберга. Нет, не из-за памятника Петру,
и даже не из-за монумента Барклаю-де-Толли — разговоры о нем и
явном «московском следе» еще впереди. На этот раз ревностные
хранители всего утонченно-латышского обиделись... на
непочтительное отношение к камню.

Гомбергу ставится в вину издевательство над народной святыней,
которая именуется Пликьским валуном. Некоторые латвийские ученые
утверждают, что этот самый камень являлся культовым местом
угро-финнов. Причем еще до нашей эры. Доказательств нет, но есть
апломб — на что замахнулся: под бронзовые ноги завоевателя и
угнетателя подложить ТАКУЮ вещь!

Бог с ними, с древними племенами. За какими камнями они
приседали по нужде, а на какие молились, можно только гадать. А
что, собственно, известно о новейшей истории этого валуна?
Известно достаточно.

Много лет этот камень, внезапно ставший местом поклонения,
пролежал на обочине автобана Серене — Яунелгава. В середине 50-х
годов советская власть решила установить в этих местах памятник
Ленину, и лучшим материалом был признан этот валун. В нем
просверлили 80 дырок, но расколоть громаду не вышло.

Потом камень оказался на приусадебном участке некой кундзе.
Мешал, знаете ли, разным огородным занятиям. А когда
невежественной хозяйке святыня надоела, она написала
дарственную, и валун отошел скульптору Роберту Звагузису. Три
года назад ваятель решил отколоть от валуна кусок, для чего
наделал в камне дополнительных скважин. Валун развалился надвое.
Меньшая часть досталась скульптору, большая была отвезена
Гомбергом в столицу.

Тут-то все и началось: гневные публикации, комментарии
историков и краеведов. А между тем якобы священный кусок породы
даже не занесен в список охраняемых и сохраняемых объектов. Так
что истерика по поводу «унижения святыни» не имеет никаких
оснований. Кроме, конечно, политических. Выбери Гомберг другой
камень, можно спорить, что нашелся бы специалист, который мог
авторитетно заявить: мол, именно этим предметом Лачплесис мог
поразить Черного рыцаря, если бы не утонул. И обнести валун
забором, и страшного земессарга с дореволюционной трехлинейкой
поставить рядом. Потому что в Латвии исторические личности —
предмет политического торга.

РУБРИКА

ОБСУДИТЬ

НАЙТИ