Вести сегодня, Общественно-политическая газета Латвии
208 (646) 05.09.2001
Александр ГИЛЬМАН
Бомж латвийской политики
Зимой на нашей лестничной клетке ночуют две бомжихи. Иногда
кто-нибудь из жильцов на них накричит, и они исчезают видимо,
перебираются в соседний подъезд, а через какое-то время
возвращаются обратно.
С некоторых пор на страницах газет все чаще пишут о человеке,
который по многим параметрам напоминает вышеупомянутых дам.
Читать перлы Айвара Гарды так же противно, как спотыкаться
вечером о неопрятные тела тружениц помойки. Более того,
распространяемые Гардой бациллы ненависти наверняка опаснее, чем
туберкулез, которым, вероятно, болеют бомжихи. Зато и первый, и
вторые служат могучим средством консолидации общества: мы с
соседями, распри позабыв, уже почти готовы скинуться на кодовый
замок, а борзого публициста одинаково рьяно ругают враждующие по
всем остальным вопросам русские и латышские газеты, левые и
правые политики.
Есть и еще одна общая черта. И борец с оккупантами, и вечно
пьяные нищенки являются отвратительными язвами болезни общества,
которую власти хотят изо всех сил скрыть.
За десятилетие так называемой свободы сотни тысяч человек
потеряли работу, десятки тысяч жилье. Это был не результат
стихийного бедствия, а целенаправленная политика государства.
Большинство приспособились, упорным трудом преодолели кризис,
очень многие постарались нанести государству ответный удар,
игнорируя уплату налогов и таская контрабанду через границу, а
кто-то поднял вверх лапки.
Мы можем осуждать этих людей за безволие, но должны признать: в
их жизненной позиции есть внутренняя логика. «Раз у меня однажды
государство отобрало то, что я накопил многолетним трудом, то
работать бессмысленно отберут снова. Видимо, власти хотят,
чтобы я слонялся без дома и рылся по мусорным бакам», так
могли бы оправдывать себя бомжи, если были бы склонны к
философии.
Айвар Гарда тоже весьма логичен. Если страна была оккупирована
врагом, то надо провести деколонизацию, и никаких гвоздей, иначе
мы нарушаем Женевскую конвенцию 1949 года, под которой
подписались все цивилизованные страны. Если слово «интеграция» в
словаре толкуется как «сложение, соединение», то, значит, ее
певцы предлагают слиться в экстазе с коварным захватчиком, что
является несомненной изменой Родине.
Поэтому те господа из истеблишмента, что сейчас посылают громы
и молнии на одинокого деколонизатора, могут очень легко выбить у
него почву из-под ног. Надо всего лишь гласно объявить то, что
всем и так известно: никакой оккупации не было. Между 1945 и
1990 годами власть в Латвии принадлежала в основном
верноподданным представителям коренного населения, в большинстве
своем тем же самым, что и сейчас в высоких кабинетах сидят.
Только этой правды мы никогда не дождемся, потому что сказочка
о тяготах подневольной жизни альфа и омега нынешнего режима.
На ее основании господа начальники без лишнего шума провели
деколонизацию собственных рядов с таким успехом, о котором г-н
Гарда и не мечтает: по его представлениям, доля латышей в
населении республики должна быть не меньше 75%. Но достаточно
зайти в любое учреждение, чтобы убедиться: эта цифра давно
зашкалила за 90%.
Сладкими плодами власти с инородцами делиться не приходится, а
массовый выезд их из республики никому, кроме злобных
гарденышей, не нужен: кто-то ведь должен эти плоды тяжким трудом
создавать. Чванливый барин презирает своих холопов, порой сечет
их на конюшне, но никогда не будет прогонять в соседнее имение.
То же и с интеграцией: не собираются господа идеологи с нами
соединяться, жертвуя своим привилегированным положением. Цель
лицемерной кампании заставить раба смириться со своей судьбой,
да еще и гордиться ею. Так что в своем праведном гневе наш герой
попросту ломится в открытые двери.
Давайте не будем топать ногами и кричать: куда, дескать,
смотрят правоохранительные органы? Сажать издателя Vieda так же
бессмысленно, как отправлять бомжей на 101-й километр: мы не
уничтожаем позорную болезнь ксенофобии и дискриминации, а лишь
убираем с глаз долой ее самого одиозного носителя.
В конце концов, есть печальный отечественный опыт: при Карлисе
Улманисе охранка охотно арестовывала перконкрустовцев лихих
парней, мечтавших поскорее применить на практике фашистские идеи
вождя. Ну и что? В урочный час вчерашние политзеки вместе со
своими тюремщиками создали отборные команды палачей ведь и те,
и другие поклонялись одной идее.
«Что естественно, то не безобразно», говаривал классик. Увы,
мы живем в уродливой стране, где безобразное часто является
естественным. Эту грустную истину иллюстрирует и борзописец
Айвар Гарда, и многочисленные бомжи у мусорных контейнеров.
РУБРИКА | ОБСУДИТЬ | НАЙТИ |