Вести сегодня
144(582) 21.06.2001
Наталья СЕВИДОВА
Русская школа: последний редут

Как-то тихо-тихо, без всякой рекламы и совсем незамеченно для
СМИ произошло, в общем-то, знаменательное событие — при
министерстве образования был создан Консультативный совет по
вопросам образования нацменьшинств. Надо же, государство
наконец-то изъявило желание с нами посоветоваться!

Если это не «отмазка» — для западных экспертов — и дело не
закончится декоративными посиделками, то можно окрестить событие
первой оттепелью. Кстати, случилась она на пороге весны, еще в
феврале — именно тогда было принято положение об этом органе. С
тех пор совет благополучно отзаседал два раза. Последний раз
собирался 11 июня, никакого гуманитарного переворота не
произвел, но, по крайней мере, появилось место, где можно
замолвить слово о многострадальной судьбе русской школы. Что и
не преминули сделать председатель ЛАШОР Игорь Пименов и
председатель Русского общества Латвии Татьяна Фаворская, которых
наряду с директорами национальных школ и гимназий,
ответственными чиновниками и представителем президента
пригласили в состав «консультантов». Свет в конце туннеля Игорь
Пименов передал на рассмотрение совета проект альтернативной
программы школ с русским языком обучения, а Татьяна Фаворская —
проект национальной русской школы. И на следующем заседании, в
конце сентября, эти предложения будут обкатываться. Поздновато,
конечно, ведь учебный год уже начнется. Но лучше поздно, чем
никогда. «Вести Сегодня» встретилась с г-жой Фаворской и
попросила ее рассказать о своем проекте поподробнее. — Надо
признать, что мы уперлись в непрошибаемую стену, добиваясь
обучения на русском языке. Закон об образовании ставит на нем
жирный крест. На консультативном совете чиновники еще раз
подтвердили, что 2004-й остается годом перевода школ на госязык.
Несмотря на все наши протесты, обращения и пикеты, власти на
уступки не идут. Опыт самосохранения — Но. По Закону об
образовании национальное сообщество может требовать от
государства финансирования школ национальных меньшинств. То же
закреплено и в международных нормах. Впервые положение о
национальной школе нами было разработано еще в 1996 году. Но мы
не стали его продвигать — были опасения, что государство может
вообще ликвидировать среднее образование на русском языке, дав
«зеленый свет» только одной школе со статусом национальной. При
разработке положения мы опирались на рекомендации создателям
русской школы вне России. Эти материалы, в которых использован
опыт русской эмиграции, начиная с первой волны, были выпущены
научным коллективом под руководством профессора, доктора
исторических наук В. Н. Ганичева. В нашей концепции нет этого
вульгарного понимания: ах, национальное — значит,
лапти-сарафаны. Речь о другом. Мы должны знать о себе. Родной
язык, национальные герои, литературные образы, отечественная
музыкальная культура, российская научная мысль, ключевые моменты
истории России — все то, что сейчас выхолощено из содержания
нынешней школы Латвии. Проигравших не будет — А что конкретно
выиграет латвийское государство, если появятся национальные
школы с углубленным изучением русской культуры? Оно получит
людей, которые, оставаясь патриотами Латвии, смогут укреплять
сотрудничество с Россией. Ведь наш большой сосед никуда не
денется, даже и тогда, когда Латвия станет членом ЕС. Один из
аргументов против нашего проекта: в русские школы ходят иногда
до 70% детей разных национальностей. Однако мы и не говорим, что
в с е школы с русским языком обучения надо переводить в статус
национальных. Но по крайней мере, у людей появится выбор. Ведь
самоидентификация личности далеко не всегда связана с
национальностью. Человеком русской культуры может считать себя и
поляк, и белорус, и немец, и латыш. Форма и содержание — В
основе нашего проекта — три кита: русская культура, латышская и
европейская. Обучение с упором на гуманитарные и
естественнонаучные дисциплины. С таким багажом выпускники будут
конкурентоспособны при поступлении в вузы Латвии, России и
Европы. Мы предлагаем такую схему. Центральную элитарную
национальную школу создать на базе 17-й средней школы. Может,
таким образом удастся ее спасти. Потому что есть опасение, что
не мытьем, так катаньем ее все-таки ликвидируют. Кроме того, в
каждом предместье Риги предлагаем открыть по одной национальной
школе с уклоном на экономические знания и основы
профессиональных знаний в практических сферах, востребованных на
рынке труда. Компромиссы возможны — В первом варианте, 96-го
года, мы стояли насмерть — обучение только на русском. Но с
качественным преподаванием латышского. В Первой республике
миноритеты тоже учились на родных языках и при этом блестяще
владели латышским. Но в разговорах со многими директорами
русских школ прозвучало утверждение, что родители сами требуют
преподавания предметов на латышском. Не знаю, возможно,
директора лукавят, оправдывая свои действия. Однако если воля
родителей действительно такова, то мы могли бы пойти на
компромиссы. Например, в старших классах ввести билингвальную
систему. Но в младших классах на уроках обязательно должна
звучать родная речь, потому что нравственные ценности ребенок
впитывает не столько со словесным информационным потоком,
сколько в образах. В общем, предложения мы подали, будем ждать
их оценки. Любовь к отеческим гробам рублем и латом не измеришь
— Все это очень интересно. Жаль только, что мы постоянно
опаздываем. В русских школах тихой сапой заменяют кадры: сначала
приходят директора-латыши, потом начинается ротация педагогов —
русских вытесняют латышские коллеги. И вряд ли обновленный
титульный коллектив будет добиваться для своей школы статуса
русской национальной. Можно, конечно, надеяться на давление
снизу — со стороны родителей. Но мне кажется, родители сами не
до конца осознают, в какой ситуации окажутся через десяток лет.
Горестный опыт некоторых семей с детьми, ставшими ассимилянтами,
далеко не всех отрезвил. Сейчас для взрослых главный стимул —
конкурентоспособность их отпрысков в латышской среде. Это же
заботливо втолковывают нам и те, кто занимается переводом всей
системы образования на госязык. Однако за этот рыночный подход к
абсолютно нерыночным вещам нам придется дорого заплатить.
Этические ценности и традиции своего народа, культурные корни,
ментальная связь со своей этнической родиной и прочие эфемерные
вещи — все это ни долларом, ни латом не измеришь. Но на самом
деле это и есть та духовная опора, которая помогает человеку
выжить, выстоять и пережить любые катаклизмы — жизненные и
экономические. экономические.

РУБРИКА