Бизнес & Балтия
84 (1717) 03.05.01
Кирилл Резник-Мартов
Пастыри постригли стадо
В Латвии доходы некоторых сект, религиозных культов и движений
исчисляются сотнями тысяч латов. А ведь когда Остап Бендер
справлялся у отца Федора о стоимости опиума для народа, он и
предположить не мог, что через несколько десятков лет его вопрос
приобретет такую актуальность. «&» попыталась
систематизировать доходную часть общин нетрадиционной для страны
ориентации за 2000 год.
Пятидесятники (в Латвии 82 прихода, 6 761 человек)
Пятидесятники — чрезвычайно обширное течение, официально
образовавшееся в 1901 году в США. Разветвляется на несколько
движений: пятидесятники двух благословений, трех благословений,
апостольские и радикальные. В конце ХХ века численность
приверженцев пятидесятничества настолько увеличилась, что оно
превратилась в одно из основных движений протестантизма.
Латвийские пятидесятники далеко не полностью отчитались перед
Управлением по делам религий (УДР) и Службой государственных
доходов о своей финансовой деятельности — сейчас УДР располагает
сведениями только о 39 из 82 приходов. Тем не менее сумма их
доходов за прошлый год составляет весьма внушительную сумму —
725 664 лата, причем 99% составляют пожертвования.
Распределение материальных благ среди приходов проходит весьма
неравномерно. Есть приходы побогаче (в основном они находятся в
Риге, крупнейших городах Латвии и некоторых районных центрах. —
«&»), «зарабатывающие» более 10 000 латов в год. Но таких из
отчитавшихся не более десятка. Львиную долю космической суммы
принесли отчеты двух приходов: 277 154 от рижского прихода
«Благой вести» Рика Реннера и 219 866 от столичного «Слова
истины». Кстати, последние в прошлом году отличились не только
суммой доходов, но и внушительным пожертвованием — 81 327 латов
- в пользу... российских виссарионовцев.
«Новое поколение» (16 приходов, около 6 000 человек)
Несмотря на декларируемую обособленность и исключительность,
церковь «Новое поколение» практически не отличается от движения
пятидесятников. Теологи отмечают, что между этими движениями
расхождения чрезвычайно незначительны. Как и у пятидесятников,
среди новопоколенцев распространена глоссолалия — способность
спонтанного появления умения говорить на незнакомых языках. Как
правило, появляется в состоянии религиозного экстаза или
истерии. Традиционные христианские конфессии относятся к
глоссолалии отрицательно.
В отличие от прочих религиозных новообразований бухгалтерская
отчетность в «Новом поколении» блюдется строго, и даже имеется
сумма доходов всех 16 приходов — 145 992 лата. Из этой суммы 38
785 латов прислали зарубежные юридические лица, 11 322 —
латвийские юридические лица, а 95 885 в кассу внесли
таинственные незнакомцы (анонимные пожертвования). Кстати,
приросту паствы «Нового поколения» способствует и то, что среди
его последователей, по информации LETA, есть известные в Латвии
люди, например, саксофонист группы Time After Time Денис
Пашкевич, певица Иоланта Гулбе, музыкант Валдис Индришонок.
Церковь отнюдь не бедствует. Только видео- и аудиоаппаратура,
принадлежащая рижской общине «Нового поколения», оценивается в
183 524 лата. Основные средства предприятия новопоколенцев стоят
331 451 лат, а здание общины — 38 853 лата. Серьезные доходы —
серьезные расходы. В прошлом году рижское «Новое поколение»
наговорило по телефону и разослало факсов на сумму... 13 455
латов!
Адвентисты седьмого дня (46 приходов, 3 831 человек)
Самое мощное ответвление адвентизма (течения протестантизма).
Адвентисты седьмого дня появились в 1847 году в Нью-Гемпшире
(США) после раскола в едином лагере адвентистов. Считают, что
нынешний мир будет уничтожен огнем, а для верующих будет создана
«новая земля». Верят во второе пришествие Христа. Правда,
основатель адвентизма Уильям Миллер предсказывал, что Мессия
придет в 1843-44 годах, а потом в 1847 году. Пока не пришел.
Отчет латвийских адвентистов о финансовой деятельности далеко
не полный, но все равно внушительный — 356 102 лата на 30
приходов. Распределение материальных благ проходит неравномерно:
самый бедный приход в прошлом году получил (тоже в основном с
пожертвований) 506 латов в год, а самый богатый — 80 229 латов.
«Свидетели Иеговы» (10 приходов, 2 037 человек)
Позднее ответвление протестантизма, основанное в 1870 году
Чарлзом Расселом в Питтсбурге (США), теперешнее название
возникло только в 1930 году. «Свидетели Иеговы» считаются
тоталитарной сектой. Руководители секты составляют «малое стадо»
Иеговы, а остальные обязаны беспрекословно им подчиняться.
Иерархическую пирамиду венчает корпорация из 15 человек. Центр
организации находится в Бруклине (Нью-Йорк). «Свидетелям Иеговы»
принадлежит ряд корпораций, самая крупная — «Общество Сторожевой
башни».
Среди 10 латвийских приходов «Свидетелей Иеговы» царит всеобщее
равенство: доходы приходов колеблются от 9 417 до 10 766 латов и
в сумме составляют 79 502 лата.
Кришнаиты (10 приходов, 2 400 прихожан)
Комплекс представлений, связанных с Кришной, восходящий к
индийским культам доарийской эпохи. С течением времени культ
Кришны соединился с культом Вишну. В культе Кришны большое
внимание уделяется внешним обрядам и медитативной практике.
Кришнаиты не любят, когда их ставят в один ряд с сектантами. А
еще из 10 кришнаитских приходов на сегодняшний день Управлению
по делам религий отчет о своей финансовой деятельности
предоставил только один — рижский. Согласно отчету, прошлогодний
доход составил 35 303 лата. Остальные приходы утверждают, что у
них нет ни доходов, ни расходов.
Религиозные меньшинства
Понятно, что «малые» секты вышеупомянутым религиозно-финансовым
монстрам не соперники. Кроме мормонов (3 прихода, 200 адептов),
чей доход в 2000 году составил 38 308 латов. А вот единственный
приход Иешуа (34 латвийских последователя этого движения
исповедуют иудаизм, признавая в то же время Иисуса Христа и
Новый завет) «заработал» в 2000 году всего 3 537 латов. Самая
бедная из отчитавшихся общин — Новые апостолы, насобиравшие
всего 94 лата пожертвований.
|
РУБРИКА | |