Вести сегодня
30(468) 05.02.2001
Николай КАБАНОВ
И вместе им не сойтись?

Отношения двух общин напоминают две пересекшиеся под острым
углом прямые.

Встретились - а теперь каждая в свою сторону. Самое серьезное
расхождение - на уровне подтекста, наверное, было всегда. Вот лет 10 назад
прогрессивный русскоязычный литератор выступал по Латвийскому радио и образно
сравнил русскую культуру с зеркалом, а латышскую - с комодом. В плане
сохранения ценностей, видимо. Но звукооператор обиделась и, когда писатель
вышел из студии, пробормотала сквозь зубы: "Мы уже привыкли..."

Европы разные бывают

Самое забавное зрелище, доложу я вам, - наблюдать общение
латышей и западников. Последние поначалу не понимают,
отчего к ним столь горячая любовь, а потом врубаются - ведь это в
Латвии жуткая русская оккупация была, а мы их освободили!
Ну и надувают от важности щеки и начинают в
роли ругателей тоталитаризма выступать. Тут уж туши свет, какая
риторика риторика идет.

На самом деле, латыши, конечно, рады, что "вернулись в Европу".
Отныне простой паренек из Малиены или Смарде может сесть на автобус и
через сутки оказаться в Берлине, если, конечно, бундес—пограничники не
снимут его с транспорта по причине несоответствия количества марок в
бумажнике циркулярам по "ост"—туристам. В то же время граждане ЛР, введя
однонаправленный визовый режим, серьезно "подрезали" себе эту
самую Европу. Ведь как—то забылось, что крупнейшей европейской страной
по территории и числу жителей продолжает оставаться Россия к западу
от Урала.
Оттого—то и получилось поколение латышей, никогда не бывавших в
России. А между тем среди нынешних 20-25—летних латышей есть уже вполне
практикующие журналисты и политтехнологи, постоянно оперирующие
Россией и оппонирующие ей, но... не видавшие Москвы ни разу. Для
них это город, в котором каждый день стреляют из гранатометов, а по
выходным - из танков. Повсюду, конечно же, ФСБ, но параллельно -
свободолюбивые чеченские партизаны. И, разумеется, отсутствие демократии и
правовой нигилизм.

Культура пространства

Конечно, России до Латвии еще реформироваться и реформироваться.

Россияне до сих пор ведь не знают в простоте своей, что такое
газовые и водяные счетчики. Наверное, потому что у них есть Лена, Енисей и
Амур, а в тундре днем и ночью горят неугасимые факелы во славу щедрот
"Газпрома". Как—то мы говорили с телевизионщиком из
Архангельска, так он рассказал, что в его родных местах есть
космодром Плесецк. Запускаемые ракеты отваливают ступени из всяких
ценных титановых сплавов, а народ употребляет отходы на заборы и
собачьи будки. "И не сдают в скупку цветного металла?" - поразился я.
"У нас, вообще—то, неисчерпаемые неисчерпаемые природные ресурсы",
- ответил помор.

Из той же оперы - пресловутая купля—продажа земли. Российские
либералы стонут: ну когда же она начнется? Смею предположить, что в
обычном понимании - никогда. О'кей, в Московской или Нижегородской
области еще можно представить земельный кадастр, в котором учтены все
участки с разной стоимостью. Но, пардон, Красноярский край? Это ведь сорок
Латвий, если что. В отдельных местах не ступала нога человека. Как
измерить цену тайги? Задачка посложнее дележа Луны, к которому
уже приступили американцы.

У России и Латвии - принципиально разная культура пространства.
"Вот поссорюсь с женой и полечу в другой район на вертолете, за 800
километров", - вспоминал житье на "северах" один известный
рижанин. В ЛР самое большое расстояние между городами - дистанция Вентспилс
Лудза, 466 километров. Конечно, размеры не пропорциональны
качеству. Small is beautiful, говорят корректные британцы, а невысокие
женщины, как отмечено сексологами, отличаются повышенным темпераментом. Но
пространственная культура объясняет еще и то, почему россияне
никак не могут раскаяться в содеянном в 1940—м. Не заметили, как взяли,
не заметили, и как вернули.

Инкубатор интернационализма

А может, ну его, это самое культурное взаимопроникновение? Может
быть, интернационализм - это нечто вроде лысенковских экспериментов с
коровами, которых для роста удоев кормили печеньем? И
просто—таки не нужны русским сборники латышских поэтов тиражом в 10 000
экземпляров, которыми были забиты все "оккупационные" книжные магазины
(сравните, как немцы "тщательно" переводили на язык расы господ поэтов
французских, чешских и украинских)?

Однако даже отпущенный на вольные рыночные хлеба диалог живет
сам по себе. Конечно, в нем стало куда больше "Мумий—тролля" и
Марининой, то есть предложение ориентируется на массовый спрос.
Современную русскую некоммерческую литературу и интеллектуальные
латыши моего поколения не знают - тот же Пелевин или Сорокин
им практически неизвестны. Наверное, оттого, что эта социально—возрастная
группа быстрее своих родителей скинула шинель советской интеллигенции -
когда каждый был специалистом не только в своей профессии, но понемножку
во всем. Теперь, если ты специалист по IT, то и читаешь одни только
компьютерные журналы,а автодилера не заставишь листать что—то,
кроме каталога деталей.

Но продукт русской национальной культуры реально еще не
предлагался "централизованно". К примеру, почему бы посольству РФ не
устроить конкурс среди учеников латышских школ "Что ты знаешь о России?"
А лучших - наградить поездкой в Санкт—Петербург, например. Чтобы
знали, в каком контексте существует прославленный югендстиль Риги...

Испытание изоляционизмом

По большому счету, автор отдает себе отчет в тщете мечтаний.
Россия, например, за 10 лет так и не создала в Риге чего—то адекватного
Северному информационному центру, через который скандинавы вовсю
пропагандируют свою ментальность (и, между прочим, выигрывают на
информационном поле). Книг по истории, изданных в России, не найти
в шикарной UniversitЭtes gramatn¬ca, зато там лежат роскошные
альбомы типа "Вена в годы Гитлера".
Даже MTV у нас вещает не российское, а скандинавское.

Русские в Латвии вынуждены ментально помучиться за историческую
родину. Пресловутая интеграция, а на деле -
добровольно—принудительная ассимиляция, объявленная властями
ЛР, может происходить лишь на фоне
катастрофического снижения российского культурного присутствия в
Латвии.

Поскольку Россия де—факто сосредоточилась на себе (что
совершенно резонно после смертельно утомившего нацию имперского напряга),
то на мелочи типа продвижения русского в "ближнее зарубежье"
размениваться не станет. Да и вообще, это для дипломатов
со Смоленской площади мы ближние, а для жителей Смоленской губернии
- отрезанный ломоть.
Спроси русского в Латвии, что он думает о России? Бездна откровений и
эмоций по поводу полузабытых даже в самой метрополии деятелей. А журналист
из Питера запросто перепутает Вильнюс с Ригой.
Но не все так плохо. Конечно, разный русский человек оказался в
Латвии, но одно объединяет нас - все когда—то, хоть 300 лет назад, снялись
с насиженного места и приехали сюда. Нам не впервой смена привычек
и порядков, ведь сколько раз в XX веке Рига переходила из рук в
руки. Так давайте же докажем сами себе, что способны выжить и сохраниться
даже даже без покровительства извне. Как подлодка в автономном плавании.


РУБРИКА
В начало страницы